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程知曰∶下之而阳邪内结,则以陷胸攻之;阴邪内结,则以泻心开之;至虚热上烦,则以栀豉涌之。寒者,加干姜,足前成四两半。

惟胁下满为少阳经之专证,况兼手足温而又渴,此为邪将传里之机已着也。【集解】柯琴曰∶仲景书中最重柴、桂二方。

 此为少阳表里未解之证,故主柴胡桂枝干姜汤,以专解半【集注】林澜曰∶五六日,已经汗下之后,则邪当解。【集注】方有执曰∶尺以候阴,迟为不足,荣主血,汗者血之液,尺迟不宜汗者,嫌夺血也。

参、术、炙草,所以守中州,干姜辛以温中,必假之以燃釜薪而腾阳气,是以谷入于阴,长气于阳,上输华盖,下摄州都,五脏六腑皆受气矣,此理中之旨也。【集注】王三阳曰∶此证当照顾协热利,须审其利之色何如?

【集解】程应旄曰∶伤寒发汗一法,原为去寒而设,若表已解,较前反恶寒者,非复表邪可知。以此易彼,裁而用之,则主治不同矣。

若大满实痛,则属太阴热化,胃实痛也,故宜桂枝加大黄汤以外解太阳之表,而内攻太阴之里实也。况五苓散宣通气化,兼行表里之邪,使心邪不从心泻,而从膀胱泻,又一法也。

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